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孟子的名言

   
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1、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也

2、养心莫善于寡欲

3、君子之守,修其身而天下平。

4、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

5、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也

6、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

7、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也

8、养心莫善于寡欲。

9、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇

10、定天下者,在乎仁政为一者也

11、“王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之”

12、吾善养浩然之气。

13、不耻不若人,何若人有?

14、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也

15、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

16、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌

17、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

18、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

19、始作俑者,其无後乎

20、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。(孔子之门徒,颂述宓义以来至文、武、周公之法制耳,虽及五霸,心贱薄之,是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也

21、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

22、厩有肥马,民有饥色,野有励志网http://wWw.qqZf.cN/饿莩,此率兽而食人也

23、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

24、地方百里而可以王

25、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣

26、其交也以道,以接也以礼。

27、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

28、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

29、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

30、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

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1、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

2、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

3、道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子语录

4、述而不作,信而好古,窃比於我老彭

5、文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

8、前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也

9、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

10、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

11、“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也

12、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

14、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

15、举一隅不以三隅反,则不复也。

16、三年无改於父之道,可谓孝矣

17、有德者必育言,有言者不必育德。

18、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

19、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

20、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

21、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

22、不以其道,得之不去也。——孔子名句

23、见利思义,见危授命。

24、居处恭,执事敬,与人忠。

25、可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也

26、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

27、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录

28、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

29、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

30、君子坦荡荡,小人常戚戚。

31、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

32、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

33、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

34、子曰:“不在其位,不谋其政。”

35、女为君子儒,无为小人儒

36、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之

37、不学诗,无以言。

38、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

39、过,则匆惮改。

40、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

41、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

42、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

43、君子坦荡荡,小人长戚戚。

44、子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"——孔子语录

45、谁能出不由户?何莫由斯道也

46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其励志网http://wWw.qqZf.cN/不善者而改之。

47、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

48、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

49、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"

50、君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯

51、苟有用我者,期月而已,三年有成。

52、逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之——孔子名句

53、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。——孔子名句

54、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

55、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

56、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

57、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

58、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

59、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

60、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

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1、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎

2、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

3、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

4、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

5、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

6、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

7、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如

8、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

10、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

11、我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也

12、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

13、今王与百姓同乐,则王矣

14、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

15、大人者,不失其赤子之心者也。

16、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎

17、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而励志网http://wWw.qqZf.cN/愿立于其朝矣。

18、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

19、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道

20、不以规矩,无以成方园。

21、王之好乐甚,则齐国其庶几乎

22、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

23、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

24、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

25、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

26、我知言,我善养吾浩然之气。

27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

28、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否

29、不以规距,不能成方员 。不以六律,不能正五音。

30、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也

31、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说

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